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贤菩萨答难两千经》共三卷，最早的记录见于梁代僧佑《出三藏记集》之《新集续撰失译杂经录》，《华严经传记》卷一谓是《华严经·离世间品》的异译。《离世间品》是文殊类经典和普贤类经典的混合形态。现存汉末三国的...圣坚译的《罗摩伽经》共三卷，《大唐内典录》卷三记载，圣坚是西秦时期的僧人，于乞伏乾归（388-412）时译出该经。此经为晋译《华严经·入法界品》的同本节译，然而其中婆沙婆陀等善知识都说有咒语，这是晋译本、...
王瑛
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宗册封其为：“净妙真修禅师”，编入《御选语录》并御制像赞，赞曰：“三乘十地，顿渐偏圆。一句具足。法尔如然。作么一句。阿弥陀佛。方广等平，圆通明彻”。莲池大师主要代表作有：《戒疏发隐》五卷、《阿弥陀经疏钞》四卷、《佛遗教经节要》一卷、《具戒便蒙》一卷、《水陆仪规》六卷、《竹窗随笔》三卷、《往生集》三卷、《净土疑辩》一卷、《禅关策进》一卷、《楞伽经摸象记》十卷、《缁门崇行录》一卷、《山房杂录》三卷等。...
德澄法师
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”作为理不杀。“析法、体法”是天台宗的专有名词。犬台的判教体系有五时八教之说，其中八教分化法四教与化仪四教。根据智顗《三观义》卷下的记载：“一、约析法观，开三藏教三乘；二、约体法观，开通教三乘；三、总...恒河沙劫生死之菲”可忏除。《宗镜录》卷二十六引用多部佛经来阐述证悟真心则无持无犯的道理：“《金刚三味经》：‘明悟本觉者，佛言，如是之人，不存二相，虽不出家，不住在家，虽无法服，虽不具戒，能以白心无为，...
孙劲松
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始证“人无我”时，“见道”也指亲证人人本来具足的第八识阿赖耶识，《成唯识论》卷三提到：“已入见道诸菩萨众，得真现观，名为胜者，彼能证解阿赖耶识，故我世尊正为开示。或诸菩萨，皆名胜者，虽见道前未能...先河、开创宗风的一员虎将和大宗匠。
《大慧书》全称《大慧普觉禅师书》，共6卷，收录宗杲大师与2名僧人和40名士大夫(上至丞相，下至知县，其中一名为丞相的母亲)的往来书信共62封，全文10多万字，是...
袁经文
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四卷本楞伽经》卷三“我从某夜得最正觉，乃至某夜入般涅槃，于其中间不说一字。”
《七卷本楞伽经》卷四“大慧菩萨摩诃萨复白佛言：世尊，如世尊说，我于某夜成最正觉，乃至某夜当入涅槃，于其中间不说一字。...修士之所闻。佛以无语言无文字而传心，此为大乘圣者之所知。而三乘之所见、所闻、所知非异、非一，圆融平等。而凡夫二乘执一而诤违佛本意。
佛何尝无所说，而又何尝有所说。佛之所说尽是非说。佛法亦是非法。...
卢守中
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